（通訊員 田文娟）2016年10月24日晚19:30——21:30，中國社會科學院曆史所研究員，博士生導師，明史學會會長商傳教授做客曆史與文化學院，為我院本科生、研究生做了題為“晚明社會轉型的曆史思考”的主題報告。本次講座由中國社會科學院曆史所研究員，博士生導師，77779193永利特聘教授李世愉主持，曆史與文化學院院長羅康隆、副院長瞿州蓮、暨愛民，青年教師朱晴晴、張振興等部分老師，本科生及研究生參加了該講座。

    報告伊始，商傳表達了自己第一次來到77779193永利的感受，“對于77779193永利，雖然‘我’是第一次來，但是久仰大名。”縱觀整個報告，商傳圍繞“晚明社會轉型的曆史思考”，使用大量史料，包括導言，主要講了五個方面的内容：一、導言：大明盛世；商傳首先指出了以往對于明朝曆史的誤讀。随後，提出了“晚”和“末”的不同之處在于兩點：其一，“晚”的時間要長于“末”；其二，說“晚”某某朝，雖出現滅亡之征兆，但在經濟，文化，社會生活方面都是非常繁榮的。通過“萬曆三大征”總括出明朝并非大家想象的弱敗不堪的樣子。二、晚明究竟什麼樣子？他先是從晚明的夜航船說起；接着由《談參傳》中的一則小故事指出了在社會轉型出現的三大理論問題：第一，自然經濟遭到破壞的問題；第二，近代生産關系出現的問題；第三，市場經濟的發展問題；三、專制政治的松動；在涉及到奢靡之風時，他強調“服飾是一個時代的标志，最能引導社會風氣。”并将往昔與如今的社會風氣進行了比較；四、早期人文主義的發展；主要闡述的是精英思想到人文情懷的過渡；五、晚明時代的曆史思考。對此，他認為有以下四點可資借鑒：一、國家權力的異化；商傳提到稅收乃國家權力異化的标志。二、日趨複雜的社會矛盾；三、人文精神的缺失與不良社會風氣。

    在提問過程中，大家對晚明社會轉型的認識和理解有了進一步加深。本次主題報告内容豐富、信息量大，對今後老師和學生在怎樣治學，如何解讀史料層面起到良好的啟發作用。